Sabbath
El Sabbath o Shabat es el día sagrado semanal del descanso y la santificación del tiempo en el judaísmo. Comienza al atardecer del viernes y termina al caer la noche del sábado, abarcando unas 25 horas aproximadamente. Su origen se encuentra en el cuarto mandamiento, que ordena dedicar este día a la reflexión y a la conexión con Dios, recordando la creación del mundo en seis días y el descanso en el séptimo.
Durante el Shabat se prohíben cincuenta tipos de actividades laborales, conocidas como melajot, inspiradas en las labores realizadas para construir el Tabernáculo. Entre las prácticas prohibidas están cocinar, encender fuego, trabajar, escribir, usar electricidad o conducir vehículos. En contrapartida, se alienta a participar en comidas festivas, encender velas, rezar, estudiar y descansar de manera significativa.
Tradicionalmente, las mujeres del hogar encienden dos velas el viernes por la tarde para marcar su inicio y crear un ambiente de paz. También es costumbre recitar el Kiddush (bendición sobre el vino) y compartir pan challá en la comida del viernes por la noche y sábado mediodía. El Shabat cumple una función relacional: reúne a la familia, refuerza la identidad religiosa y permite reponer energías físicas y espirituales. Su observancia, llamada «shomer Shabbat», varía según la corriente judía, desde el cumplimiento estricto en el judaísmo ortodoxo hasta formas más flexibles en el reformista o conservador.
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Sabbath edo Shabat asteko atseden-egun sakratua eta denboraren santifikazioa da judaismoan. Ostiral iluntzean hasten da eta larunbat gauean amaitzen, gutxi gorabehera 25 orduko iraupenaz. Bere jatorria laugarren aginduan dago, zeinak egun hau gogoetari eta Jainkoarekiko loturari eskaintzea agintzen duen, mundua sei egunean sortu eta zazpigarrena atsedenerako hartu zela gogoratuz.
Shabaten zehar berrogeita hamar lan-jarduera debekatzen dira; melajot esaten zaie eta Tabernakulua eraikitzeko egindako lanetan oinarrituta daude. Debekatuta daude, besteak beste, janaria prestatzea, sua piztea, lan egitea, idaztea, elektrizitatea erabiltzea edo ibilgailuak gidatzea. Horien ordez, jai-giroko jatorduetan parte hartzera, kandelak piztera, otoitz egitera, ikastera eta atseden hartzera animatzen da.
Tradizioz, etxeko emakumeek bi kandela pizten dituzte ostiral arratsaldean, Shabaten hasiera markatu eta bake-giroa sortzeko. Halaber, ohitura da Kiddushm (ardoaren gaineko bedeinkapena) errezitatzea eta ostiral gaueko eta larunbat eguerdiko jatorduetan challa ogia konpartitzea. Shabatek funtzio erlazionala betetzen du: familia bildu, erlijio-identitatea indartu eta energia fisiko eta espiritualak berriz norbereganatzea ahalbidetu. Honen obserbantzia, «shomer Shabbat» esaten zaiona, juduen korrontearen arabera aldatzen da, judaismo ortodoxoan zorrotz betetzetik judaismo erreformista edo kontserbadorean forma malguagoak hartzera.
